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  • 日本佛教的战争责任研究(2)

    多次派人到吴淞口日舰队上慰问布道,不断为日军阵亡将士进行“大超度”。别院成了日本侨民避难处甚至日军的据点,1937年10月20日,上海《申报》曾以《敌方辎重结储虹口——乍浦路本愿寺藏大批军火及设炮位》...

    不详

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  • 山西太原西山大佛——一个穿越千年的尘世梵歌梦

    成为一份研究净土宗的珍贵文献资料。正是耳濡目染祖父对佛教的研究,王剑霓从小培养起对佛教文化的浓厚兴趣。  寻佛记之三·正名  那一年我转过所有的经轮不为超度只为触摸你的指纹  这些年触摸那条历史脉络 ...

    不详

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  • 苏东坡说禅:第一部分 参禅前

    超度屈原的亡魂所建的吧。父老千年的深情,令人深为感动。人生在世,总有一死。富贵功名,都是暂时的。只有崇高的品德,可以光照日月,与天地同在。屈原是深知这个道理,才用一死完成了自己的品节。  东坡是在歌颂...八年(公元1093年)王闰之去世。这二十五年,是东坡生命中最为动荡不安的时光。四处调任,还包括那一次的“乌台诗案”。这一份相陪的情谊,东坡感念在心。他为王闰之举办了水陆道场,超度亡魂。  东坡生命中...

    师雅惠

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  • 安建华著:殊像寺

    半天才向布袋和尚求告:“请师父快指点破法!”  布袋和尚又掐指算了算,然后对贾洪福说:“今日半夜,你司在家摆设香案,在阎君牌位前摆上供品,将你那日奸污女孩的事原原本本写在黄表纸上,俺替你超度亡灵,保你...

    安建华

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  • 三宝皈依法

    星宿当值之神等,作为佛门正皈依弟子,不能叩拜、祈求,只可以给他予适当的祭祀品,委托他们或差遣他们做事,向他们说法劝善,帮助他们早证正道。祭祖之类的迷信活动,皈依弟子更不能参加,应以法超度。人死后,细微的...

    多识·洛桑图丹琼排

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  • 试析阿底峡与宗喀巴对神通的不同态度

    反映:“此刻气数已尽王法衰败,邪恶之法以大圆满之名在藏流行。(有人)对邪恶见地执著不放,邪恶密法从行佛法之名在蔓延,致使邦国残破衰竭。‘超度’流行则牛羊不得安宁;‘合修’流行则污浊邪恶混杂;‘炼药,流行...

    高泽祯

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  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(1)

    和非正当性所在;第四部分将针对前面几部分的论述,总结我国寺产制度的问题,并提出改革的基本方向。  一、在使用中流失的法源寺  法源寺是北京历史最悠久的古刹,系唐太宗为纪念和超度东征高丽(朝鲜半岛)的...

    姬玉洁

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  • 学术大师的生活态度:季羡林谈人生

    例外,他就是佛祖释迦牟尼。他住在天上,忽然想降生人寰,超度众生。先考虑要降生的国家,再考虑要降生的父母。考虑周详之后,才从容下降。但他是佛祖,不是吾辈凡人。  吾辈凡人的诞生,无一例外,都是被动的,一点...

    季羡林

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  • “十广大佛事”之研究—以《华严经·佛不思议法品》为中心(上)

    利益众生,一切所行所为称名为佛事;今日时人为了慎终追远,报答亲恩,或是为了超度眷属,纪念故友,或是为了植福延寿,消灾免难等等的因缘,到寺院请法师作法会法事也称名为佛事;两者是不同意义的事。  一、何谓...

    不详

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  • 方长生:舟山民间观音信仰考查

    因为观音是一个不明国籍、不明“性别”的神佛。可以是中国人,也可以是 外国人;可以说是“勇猛丈夫”,也可以说是“观音娘娘”。《楞严经》说观音有三十二化身,能以不同身份、不同性别、不同形态超度众生。曹雪芹...

    方长生

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